Может, был Фома тяжелодумом,
Но, подумав, он за дело брался,
Говорил он только то, что думал,
И от слов своих не отступался.
ЧЕМУ ПОВЕРИЛ ФОМА НЕВЕРУЮЩИЙ
ТЕЛЕПОРТАЦИЯ в Писании и не только
Телепортация! Единственный пригодный для нормального цивилизованного человека способ передвижения. Единственно возможный способ!
МЕРА ЗА МЕРУ
Мы продолжим рассматривать тему, начатую в статьях «Банкротство богача» и «Небесное правосудие«. Мы уже видели, как вера в посмертное воздаяние позволила мудрецам решать вопросы, связанные с видимой несправедливостью происходящего в этом мире. Продолжить чтение…
НЕБЕСНОЕ ПРАВОСУДИЕ
Только в морщинах лица его вечная дума таилась,
Только и в радости взор омрачен был неведомой скорбью:
Тщетно за всех угнетенных алкала душа его правды, —
Правды Господь никому никогда на земле не откроет.
(Дмитрий Мережковский, Иов)
БАНКРОТСТВО БОГАЧА
Притча о богаче и Лазаре о выборе приоритетов
Хаим-Борух, конечно, слышал, как она поднимается по лестнице, недаром он уткнулся носом в Зогар. Над пюпитром вздрагивает только засаленный, покрытый перьями кончик ермолки. Соре-Ривка старается на ермолку не смотреть. Она вообще не глядит в сторону мужа, дабы глаза ее не насытились прежде времени Б-жьей благодатью, которая на нем. «Лучше там, — думает она, — там, на том свете!» Сердце у нее, однако, согрето счастьем.
Из синагоги она выходит как будто выше ростом, стройнее, с просветленным, радостным взглядом. Никто не скажет, что ей двадцать с лишним лет — на лбу ни морщинки, лицо милое, разрумянившееся, словно у невесты под венцом.
Именно это огорчает Соре-Ривку, больше всего заставляет ее призадуматься.
Для того света ничего не остается, сокрушается она. Она придет туда голая, как ощипанная птица, никаких добродетелей!..
(Ицхок-Лейбуш Перец, Чубук рабби)
БЛУДНЫЙ СЫН И ЕГО ЕГИПЕТСКИЙ БРАТ
Ужели, перешедши реки,
Завижу я мой отчий дом
И упаду, как отрок некий,
Повергнут скорбью и стыдом!
Biblia Hebraica Stuttgartensia — Штутгартская Еврейская Библия
Перед Вами Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS), или Штутгартская Еврейская Библия, научное издание Танаха, основной труд немецкого библеиста Рудольфа Киттеля.Продолжить чтение…
ТЕКСТОЛОГИЯ ВЕТХОГО ЗАВЕТА
Эта книга не рассчитана на почитать перед сном. Она — для ученых: библеистов, гебраистов, филологов. Она — для студентов. И — для вас, если вы хотите узнать побольше об истории возникновения и становления текста Еврейской Библии.
БРЕМЯ ПРОРОКА ИЕРЕМИИ
БРЕМЯ ПРОРОКА ИЕРЕМИИ — Текстологический комментарий
Многие считают, что священный текст непременно должен обладать не только абсолютной безошибочностью, но и полной неповрежденностью. Другими словами, каждая буква, напечатанная в современных изданиях Танаха или Библии, не должна отличаться от соответствующей буквы палеоеврейского текста, вышедшего из-под калама древнего автора. Было бы очень удобно, если бы так оно и было, хотя в таком случае многие ученые библеисты остались бы без работы. Но, увы, это не так или не совсем так. При всей нашей вере в б-годанность Писания, оно прошло долгий путь копирования многими поколениями писцов, не говоря уж о процессе составления и редактирования. В имеющихся текстах налицо множество разночтений. Эти разночтения необязательно существенны, но все же они есть, и этого достаточно, чтобы отказаться от уверенности в полной сохранности. Лучше признать это сразу, чем позднее неожиданно столкнуться с упрямыми фактами и подвергнуть свою веру нешуточному испытанию. В конце концов, где сказано, что Всевышний обязан заботиться о сохранности вверенного нам откровения?
СЧАСТЛИВОЕ ПОКОЛЕНИЕ
Счастлив, кто посетил сей мир
В его минуты роковые!
(Ф.И.Тютчев, Цицерон)